1909 神之眼 (第2/4页)

就是站在神的视角去亲自推演江河大地，这种体验前所未有，很多华族的名将就是在热气球的吊篮里所顿悟的。

    学习文政的大学生们也一样有所顿悟，一座城市和他连带的附属村镇是如何构成一个相互依存的网络的？

    元首所热衷的道理建设究竟有什么作用？农业区和工业区究竟应该如何安排？这些问题光靠纸上谈兵是不行的，你得让他飞上天去亲自看一看，去顿悟一下。

    这就是肖乐天所独创的培养‘精’英的秘法，西方人叫做上帝视角，而华族更喜欢称之为神之眼。

    是啊！把凡人放在神经常俯瞰大地的位置上，那么这个人的思想中就带有了一定的灵‘性’，也会多了几分高屋建瓴。

    凡是接受过神之眼训练的学生们，从气质上都有一种巨变，一种出尘的气息在他们身上弥漫。

    也是啊！能够在神灵存在的地方观看过这个世界，他的心‘胸’就会突然间扩张起来，人世间的那些‘鸡’‘毛’蒜皮的小事在那一刻突然变得毫无意义。

    千万人所生存的土地突然变成了自己眼中的棋盘，大地上熙熙攘攘争名夺利突然间变得极其可笑。

    经历过这样训练的人，谁会再跟兄弟去抢那半间草房的房产呢？谁有会为一次失败的爱情而哭天抹泪呢？或者说因为一次普通的失业就要寻死跳楼？

    人的心灵一旦开阔起来，他才能包容命运的苦难，也才能腾出空间来装下更多于衣食住行无关的更高层次的‘精’神追求。

    也只有拥有了这种崖高瞻园的独特思想境界，他才有了引领民众向前成为人杰的资格。