第48章 改与活 (第1/4页)

    “这？郎君，此言太过惊世骇俗！”听闻如此，徐道士有些难以接受。

    天齐王作为掌管生死职能的大神，一向以冷面示人，此时却拥有一个从未听闻过的灵界，简直是耸人听闻。

    “阴间是如此残酷而冷漠，也不是所有人都喜欢轮回的，大多数人依旧喜欢长久的活着，哪怕是苟活——”李嘉平静地说道。

    “如果岱宗派依旧不改，那么，李嘉的帮助，也不过是延迟一些败亡的时间罢了，总是免不了消亡的……”

    “剩下的，就看你们的了，李嘉只能做到这些。”

    说完，李嘉转身离去，道教并不止一个岱宗派，之所以看重岱宗派，不过是因为东岳大帝太过于有名罢了，后世的君王不断地祭祀。

    况且，李嘉也有点小心思，他不愿意让从本土诞生的阴间地狱的神话，最后却成为了佛教的嫁衣，地藏王菩萨，简直是太过于不可思议。

    更为重要的是，佛教的势力也太过于庞大了……

    佛教自东汉引入中国，在南北朝时就成了中国的主流宗教，进而利用自己的政治优势，四处捞钱圈点地禁锢劳力，甚至用铜器建造佛像，在一定程度上导致了政府财政困难。

    郭荣当政的时候。后周境内仅存的三万三千零五十四座寺庙，后周只有90州，平均每州可达300多寺庙，保守估计，僧尼达百万，而当时后周民户不过五百万，五分之一的丁口被浪费。

    而寺庙必然会占据大量的耕地和大量劳力，而这些都是政府税收的来源，更要命的是寺庙占有耕地和劳力，却不向政府缴税。

    于是，历史的三武灭