第八章 诸般恶 (第9/13页)

痛哭，泥浆化为泪水从她眼角落下，在面上蜿蜒一条条肮脏的痕迹。

    叫声与笑声回荡在城内，宛如一出刺耳的闹剧。

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    如今是西元二零壹六年，佛教兴起约西元前五百年，前後大致有两千五百年，涤叶陨落在七千年前，也就是西元前五千多年，那时中国还在神话时代，普通人类连种地都不会，只能靠打猎过活，换言之，佛教口中所说的播道行者出现时涤叶都Si得不知道轮回第几趟了。

    佛修自我，修八正道，以此求涅盘脱出轮回。在佛陀时播道行者才从三千世界进入此间，来得太迟。

    涤叶要是早知道这一套，早就跑去修佛了，可惜他Si得早，未能真正得窥正道，白绕了一圈那麽大的弯，就算最後用邪魔歪道的方法成神，也当得不怎麽踏实。

    永生不Si力量强大是一回事，心里有没有罣碍又是一回事，他不是不能如岐对他所做的那样掩盖自我行迹，直接遁入轮回道，可他放不下纳兰遮城。他还有愿望，那需要他花费更大JiNg神力量，在有限时间内寻求破除星石的方法，所以他选择战战兢兢地活着，只是没想到结束得如此荒谬。

    地府是後来鬼修强大後所造的，天地轮回是天理秩序，人类无从cHa手置喙，但不代表不能分一杯羹，有些大鬼就留在Y间，扮演起了秩序维护者的角sE，一边修行一边掌控亡者，部份修行者到了天界，以仙自称摆布人间秩序。

    即便是神的涤叶除非脱出此间，在混沌中开辟出属於他的界成为真正一方天地主宰，否则他Si了也得入轮回。

    所以涤叶还是很茫然，他所生长的就是这个世界，从其他世界掉进来的星石他闻