倪海厦仙师潢帝内经课第8章-阴阳应像大论之一：清浊、寒热、气形、厚薄 (第1/8页)

    五、YyAn应像大论

    五-1、清浊、寒热、气形、厚薄

    原文：

    h帝曰，YyAn者，天地之道也。万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。

    治病必求於本，故积yAn为天，积Y为地。Y静yAn躁，yAn生Y长，yAn杀Y藏。yAn化气，Y成形。

    寒极生热，热极生寒。寒气生浊，热气生清。清气在下，则生飧泄，浊气在上，则生?胀。此YyAn反作，病之逆从也。

    故清yAn为天，浊Y为地。地气上为云，天气下为雨。雨出地气，云出天气。故清yAn出上窍，浊Y出下窍。清yAn发腠理，浊Y走五藏。清yAn实四支，浊Y归六府。

    水为Y，火为yAn。yAn为气，Y为味。味归形，形归气。气归JiNg，JiNg归化。JiNg食气，形食味。化生JiNg，气生形。味伤形，气伤JiNg。JiNg化为气，气伤於味。Y味出下窍，yAn气出上窍。

    味厚者为Y，薄为Y之yAn。气厚者为yAn，薄为yAn之Y。味厚则泄，薄则通。气薄则发泄厚则发热。

    壮火之气衰，少火之气壮。壮火食气，气食少火。壮火散气，少火生气。

    气味，辛甘发散为yAn，酸苦涌泄为Y，Y胜则yAn病，yAn胜则Y病。yAn胜则热，Y胜则寒。重寒则热，重热则寒。

    倪师注：

    h帝说，所谓“YyAn者”，乃是天地间之真理也。世间万物皆不离YyAn之纲纪，万物之变化皆始於YyAn之消长，所有自然界生命之源於此，大地之神的表徵也。

    吾人治病必求其本源自於何处。自然界中所有的yAn